Untitled 1
الرئيسية التسجيل البحث الرسائل الخاصة أتصل بنا
 
  برنامج iSpQ VideoChatلالاتصال المجانى و الشات (اخر مشاركة : سعد عبوود - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          ديكورات غرف جلوس تحفة وديكورات فلل وديكورات خارجية (اخر مشاركة : لوجيينا - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          تعليم اللغة الانجليزية كورس كامل وانت قاعد فى البيت (اخر مشاركة : لوجيينا - عددالردود : 0 - عددالزوار : 7 )           »          برنامج لشركات سياحه (اخر مشاركة : اهلاويه - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          مجلة جديدة تهتم بكل ما هو جديد فى التصميمات المعمارية و جديد التكنولوجيا شاهد الان (اخر مشاركة : نوور الحياة - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          طريقة سهلة لتعلم اللغة الانجليزية من النت (اخر مشاركة : نجوم الرياض - عددالردود : 0 - عددالزوار : 6 )           »          دورات mp3 تعلمك الانجليزية بسهولة بالصوت (اخر مشاركة : لامبوورجيني - عددالردود : 0 - عددالزوار : 4 )           »          بحث عن الرعاية الاجتماعية (اخر مشاركة : تشرين - عددالردود : 54 - عددالزوار : 2118 )           »          تحدث الصينية بطلاقة (اخر مشاركة : مايا عجور - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »          رسومات الحناء بالألوان (اخر مشاركة : مايا عجور - عددالردود : 0 - عددالزوار : 11 )           »         
 
/
إعلن معنا

إعلن معنا

ضع اعلانك


العودة   منتديات أويا .::OYA1 FORUM::. > الشريعــة الإســـلامية > الإسلامي العام > نصرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

نصرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صلي وسلم على حبيبنا ونبينا وسيدنا محمد

الإهداءات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 151 (permalink) )
عضو جديد
رقم العضوية : 7139
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 54 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : المحدث is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: معا نصل إلي الألف حديث أن شاء الله :-

كُتب : [ 10-19-2010 - 11:54 AM ]

باب مَعْرِفَةِ الإِيمَانِ وَالإِسْلاَمِ وَالْقَدَرِ وَعَلاَمَةِ السَّاعَةِ. (1) قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْقُشَيْرِىُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - بِعَوْنِ اللَّهِ نَبْتَدِئُ وَإِيَّاهُ نستكفي وَمَا تَوْفِيقُنَا إِلاَّ بِاللَّهِ جَلَّ جَلاَلُهُ
حدثني أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِىُّ - وَهَذَا حَدِيثُهُ - حَدَّثَنَا أَبِى حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِى الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِىُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِىُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلاَءِ فِى الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلاً الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِى أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِى سَيَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَىَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ - وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ - وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ وَأَنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ. قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّى بَرِىءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّى وَالَّذِى يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِى أَبِى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- ذَ
اتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِى عَنِ الإِسْلاَمِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِىَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً. قَالَ صَدَقْتَ. قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنِ الإِيمَانِ. قَالَ « أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ ». قَالَ صَدَقْتَ. قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنِ الإِحْسَانِ. قَالَ « أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ». قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنِ السَّاعَةِ. قَالَ « مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ ». قَالَ فَأَخْبِرْنِى عَنْ أَمَارَتِهَا. قَالَ « أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِى الْبُنْيَانِ ». قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِى « يَا عُمَرُ أَتَدْرِى مَنِ السَّائِلُ ». قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ « فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ

رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 152 (permalink) )
عضو جديد
رقم العضوية : 7139
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 54 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : المحدث is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: معا نصل إلي الألف حديث أن شاء الله :-

كُتب : [ 10-21-2010 - 01:06 AM ]

عن أبي تميم بن أوس رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم ) رواه البخاري و مسلم .
كرر النبي صلى الله عليه وسلم هذه الكلمة اهتماماً للمقام، وإرشاداً للأمة أن يعلموا حق العلم أن الدين كله – ظاهره وباطنه – منحصر في النصيحة. وهي القيام التام بهذه الحقوق الخمسة.




فالنصيحة لله: الاعتراف بوحدانية الله. وتفرده بصفات الكمال على وجه لا يشاركه فيها مشارك بوجه من الوجوه، والقيام بعبوديته ظاهراً وباطناً، والإنابة إليه كل وقت بالعبودية، والطلب رغبة ورهبة مع التوبة والاستغفار الدائم؛ لأن العبد لا بد له من التقصير من شيء نم واجبات الله، أو التجرؤ على بعض المحرمات. وبالتوبة الملازمة والاستغفار الدائم ينجبر نقصه، ويتم عمله وقوله.




وأما النصيحة لكتاب الله: فبحفظه وتدبره، وتعلم ألفاظه ومعانيه والاجتهاد في العمل به في نفسه وفي غيره.




وأما النصيحة للرسول: فهي الإيمان به ومحبته، وتقديمه فيها على النفس والمال والولد، واتباعه في أصول الدين وفروعه، وتقديم قوله على قول كل أحد، والاجتهاد في الاهتداء بهديه، والنصر لدينه.




وأما النصيحة لأئمة المسلمين (وهم ولاتها، من الإمام الأعظم إلى الأمراء والقضاة إلى جميع من لهم ولاية عامة أو خاصة ) : فباعتقاد ولايتهم، والسمع والطاعة لهم، وحث الناس على ذلك، وبذل ما يستطيعه من إرشادهم، وتنبيههم إلى كل ما ينفعهم وينفع الناس، وإلى القيام بواجبهم.




وأما النصيحة لعامة المسلمين: فبأن يحب لهم ما يحب لنفسه ويكره لهم ما يكره لنفسه، ويسعى في ذلك بحسب الإمكان، فإن من أحب شيئاً سعى له، واجتهد في تحقيقه وتكميله.
فالنبي صلى الله عليه وسلم فسر النصيحة بهذه الأمور الخمسة التي تشمل القيام بحقوق الله، وحقوق كتابه، وحقوق رسوله، وحقوق جميع المسلمين على اختلاف أحوالهم وطبقاتهم. فشمل ذلك الدين كله، ولم يبق منه شيء إلا دخل في هذا الكلام الجامع المحيط. والله أعلم.


التعديل الأخير تم بواسطة المحدث ; 10-21-2010 الساعة 01:31 AM
رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 153 (permalink) )

۞ VIP ۞

رقم العضوية : 11
تاريخ التسجيل : Oct 2008
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,640 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 17
قوة الترشيح : هـ@ـآ‘دي الطبـآ‘يع is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: معا نصل إلي الألف حديث أن شاء الله :-

كُتب : [ 10-22-2010 - 01:23 PM ]

أحاديث الرسول عن الخلق


مأخرجه الإمام مالك من حديث صفوان بن سليم رضي الله عنه قال: قلنا : يارسول الله أيكون المؤمن جبانا ؟ قال: نعم , قيل له : أيكون بخيلا ؟ قال : نعم , قيل : أيكون المؤمن كذابا ؟ قال : لا .
عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلمقال : " إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ماجاء به" .



‏أخبرنا ‏ ‏محمد هو ابن سلام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏المحاربي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏صالح بن حيان ‏‏قال قال ‏ ‏عامر الشعبي ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبو بردة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثلاثة لهم أجران رجل من ‏‏أهل الكتاب ‏ ‏آمن بنبيه وآمن ‏ ‏بمحمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والعبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه ورجل كانت عنده أمة فأدبها فأحسن تأديبها وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها فتزوجها فله أجران


‏حدثنا ‏ ‏عبدة ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الصمد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏ثمامة بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أنه كان ‏ ‏إذا سلم سلم ثلاثا وإذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا ‏


قال رسول الله صلى الله عليه وسلمـ : "ان من اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقاوالطفهم بأهله."


- قال رسول الله صلى الله عليه وسلمـ :"ان من خياركم احسنكم اخلاقا."


- قال رسول الله صلى الله عليه وسلمـ : "البر حسن الخلق, والاثم ماحاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس"


أحاديث في طلب العلم


عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها



وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله تعالى وما والاه وعالما أو متعلما رواه الترمذي


وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا متفق عليه‌ <!--



عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : مَثَلُ ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلا والعشب الكثبر ، وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا . وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ ، فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به ) .



...عن اناس قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً الى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم، وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض حتى الحيتان في الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب. إن العلماء ورثة الأنبياء ، إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم ، فمن أخذه أخذ بحظ وافر )



قال رسول الله صلى الله عليه وسلمـ : "الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماءالجليد, والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل



احاديث في الحث على العمل باليد والتعفف عن السؤال


عن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ “لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتى الجبل فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها، فيكف الله بها وجهه، خير له من أن يسأل الناس أعطوه أومنعوه‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏



وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً فيعطيه أو يمنعه‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏



541- وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده‏"‏‏.‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏


542- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ “كان زكريا عليه السلام نجاراً” ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏


543- وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ ما أكل أحد طعاماً قط خيراً من أن يأكل من عمل يده، وإن نبى الله دواد صلى الله عليه وسلم كان يأكل من عمل يده‏



قال سيدنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: إني لأمقت الرجل أن أراه فارغا ليس في شي من عمل ا لدنيا ولا عمل الآخرة"




أحاديث عن الصديق


مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، وَأَبُو دَاوُدَقَالاَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم « الرَّجُلُ عَلَى خَلِيله فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.


وحدثنا عبد الله بن عمر بنأبان, حدثنا علي بن هاشم بن البريد, عن مبارك بن حسان, عن عطاء عن ابن عباس قال: قيل يا رسول الله، أي جلسائنا خير؟ قال: « من ذكَّركم بالله رؤيته وزاد في علمكم منطقه وذكركم بالآخرة عمله » . رواه أبو يعلى الموصلي


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم


أحاديث عن الصــــــــــلاة

فضل صلاة التطوع عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : « إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال: يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم: انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامةكتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلكم» [أخرجهالأربعة وصححه الألباني].

فعن أبي قتادة السلمي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: « إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس» [أخرجه الشيخان]. وفي رواية البخاري «إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين» .

عن علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: « ما من رجل يذنب ذنباً ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر الله له، ثم قرأ
هذه الآية: {والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهمذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهميعلمون} [آل عمران] » [أخرجه الترمذي وأبو داود وحسنهالألباني].



أحاديــــــــــــــث عن يوم القيامـــــــــــــــــه



قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل عليه، فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون، فيقول كل رجل منهم لعلي أن أكون أنا أنجو
"سبب غزو العراق هو طمع أمريكا فى بترولها لأنه المخزون الأستراتيجى والآن القتل لكل الناس"





معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لن تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه وعن شبابه فيما أبلاه وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه وعن علمه ماذا عمل به ؟ ",


وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ ", وعن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن قامت الساعة وبيد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا يقوم حتى يغرسها فليفعل




أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ضُيعت الأمانة فانتظر الساعة ، قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة
رواه البخاري
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون الترك قوماً وجوههم كالمَجانِّ المطرقة يلبسون الشعر ويمشون في الشعر
رواه مسلم


قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا خوزاً وكرمان من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر
رواه البخاري


قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله.
رواه مسلم




أحـــــــــــــاديث عظيمة في فتن آخر الزمان


عن أنس بن مالك قال: ذكر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم خسف قبل المشرق فقال رجل: يا رسول الله يخسف بأرض فيها المسلمون؟ فقال: "نعم إذا كان أكثر أهلها الخبث".

عن عبدا لله بن عمر انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إنما بقاؤكم فيما قبلكم من الأمم كما بين العصر إلى غروب الشمس، أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا حتى انتصف النهار عجزوا فأعطو قيراطا قيراطا. ثم أوتي أهل الإنجيل فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا. ثم أوتينا القران فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين. فقال أهل الكتاب: أي ربنا أعطيت هؤلاء قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا أكثر عملا قال: قال الله عز وجل: هل ظلمتكم من أجركم من شئ قالوا: لا قال جل جلاله: فهو فضلي أؤتيه من أشاء ).



احاديث عن الزواج


جابر ابن عبد الله قال:كنا عند النبي(ص)فقال: ((إن خيرنساءكم الولود،الودود،العفيفة،العزيزة في اهلها،الذليلة مع بعلها،المتبرجة معزوجها،الحصان على غيره،التي تسمع قوله وتطيع امره،وإذا خلا بها بذلت له مايريدمنها،وام تبذل كتبذل الرجل)). وقال(ص)/تزوجوا فأني مكاثر بكم الامم غدا يوم القيامه.


عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أي الناس أعظم حقاً على المرأة؟قال: زوجها، قلت: فأي الناس أعظم حقاً على الرجل؟ قال: أمه. رواه البزار والحاكم بإسناد حسن




أحاديث الرسول في تربيه الابناء


قوله صلى الله عليه وسلم: ( اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم)


لما أذى النبى من أهل الطائف ورموه بالحجارة عرض عليه ملك الجبال أن يطبق عليهمالأخشبين ( جبلين بمكة ) عندها قال النبى المشفق الرحيم " أرجو أن يخرج الله منأصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئا



رد مع اقتباس
غير متواجد حالياً
 رقم المشاركة : ( 154 (permalink) )
عضو جديد
رقم العضوية : 7139
تاريخ التسجيل : Oct 2010
الدولة :
العمر :
الجنس :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 54 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : المحدث is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: معا نصل إلي الألف حديث أن شاء الله :-

كُتب : [ 10-23-2010 - 02:05 AM ]

قال البخاري حدثنا محمد بن سلام حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن النبي خرج إلى البطحاء فصعد الجبل فنادى "يا صباحاه" فاجتمعت إليه قريش فقال "أرأيتم إن حدثتكم أن العدو مصبحكم أو ممسيكم أكنتم تصدقونى؟ - قالوا نعم قال- فإنى نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال أبو لهب ألهذا جمعتنا؟ تبا لك فأنزل الله "تبت يدا أبي لهب وتب" إلى آخرها. وفي رواية فقام ينفض يديه وهو يقول تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا؟ فأنزل الله "تبت يدا أبي لهب وتب" الأول دعاء عليه والثانى خبر عنه فأبو لهب هذا هو أحد أعمام رسول الله واسمه عبد العزي بن عبد المطلب وكنيته أبو عتيبة وإنما سمى أبا لهب لإشراق وجهه وكان كثير الأذية لرسول الله والبغضة له والازدراء به والتنقص له ولدينه. قال الإمام أحمد حدثنا إبراهيم بن أبي العباس حدثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال أخبرني رجل يقال له ربيعة بن عباد من بني الديل وكان جاهليا فأسلم قال: رأيت النبي في الجاهليه في سوق ذي المجاز وهو يقول "يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا" والناس مجمعون عليه ووراءه رجل وضيء الوجه أحول ذو غديرتين يقول إنه صابئ كاذب يتبعه حيث ذهب فسألت عنه فقالوا هذا عمه أبو لهب ثم رواه عن شريح عن ابن أبي الزناد عن أبيه فذكره قال أبو الزناد قلت لربيعة كنت يومئذ صغيرا؟ قال لا والله إتي يومئذ لأعقل أني أزفر القربة تفرد به أحمد. وقال محمد بن إسحاق حدثني حسين بن عبدالله بن عبيدالله بن عباس قال سمعت ربيعة بن عباد الديلى يقول إنى لمع أبي رجل شاب أنظر إلى رسول الله يتبع القبائل ووراءه رجل أحول وضيء الوجه ذو جمة يقف رسول الله على القبيلة فيقول "يا بني فلان إنى رسول الله إليكم آمركم أن تعبدوا الله لا تشركوا به شيئا وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما بعثني به "وإذا فرغ من مقالته قال الآخر من خلفه يا بني فلان هذا يريد منكم أن تسلخوا اللات والعزى وحلفاءكم من الجن من بني مالك بن أقيش إلى ما جاء به من البدعة والضلالة فلا تسمعوا له ولا تتبعوه فقلت لأبي من هذا؟ قال عمه أبو لهب رواه أحمد أيضا والطبراني بهذا اللفظ قوله تعالى "تبت يدا أبي لهب" أى خسر وخاب وضل عمله وسعيه "وتب" أي وقد تب تحقق خسارته وهلاكه.

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماذا يحدث لجسمك عند قولك ياالله؟ محمد حواس غرائــب وعجــائب 0 11-02-2009 08:03 AM
حديث نبوي ربيع ليبيا نصرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 6 05-11-2009 06:39 PM
ماذا يحدث للصقور بعد 40سنه ..؟بالصور dana مكتبة اويــا الطبية 17 05-08-2009 01:40 PM
حديث الشمعات احب الدلعونا المواضيع العامة والنقاشات الجادة والحوار الهادف 3 01-21-2009 01:05 AM
سؤال فمن يجيب؟ مجنــون المواضيع العامة والنقاشات الجادة والحوار الهادف 1 11-27-2008 05:10 PM

Preview on Feedage: untitled Add to My Yahoo! Add to Google! Add to AOL! Add to MSN
Subscribe in NewsGator Online Add to Netvibes Subscribe in Pakeflakes Subscribe in Bloglines Add to Alesti RSS Reader
Add to Feedage.com Groups Add to NewsBurst Add to Windows Live Rojo RSS reader iPing-it
Add to Feedage RSS Alerts Add To Fwicki
Feedage Grade D rated
The title of your home page
free counters
 
جميع الحقوق محفوظة لدى منتديات أويا

الساعة الآن 07:55 PM

أقسام المنتدى

الشريعــة الإســـلامية @ الإسلامي العام @ الأقــســـام الــعـــامــة @ المواضيع العامة والنقاشات الجادة والحوار الهادف @ الترحيب والإهداءات @ الــقـرآن الـكــريــم والمحــاضرات والفتـاوى @ القســـم الأدبـــي @ همس القوافــي @ القصص والروايـات @ الخواطر والنثر @ القصــائـد الصوتيـــة @ عـــالم حـــواء @ مطــبــخ حــواء @ الـعنـايـة بالــبشــرة وتسريـحـات ومشــاكل الشـعـر @ الفلاشـات والأنـــاشيــد الإســلاميـة @ الألـــعــاب والتـسـليـة والنـكــت @ الألـعـــاب والتسـليــة @ النكـت والطــرائف @ الألــــغــــــاز @ الريـــــاضــة الــعــربيــة والــعــالـمـيــة @ الريـاضـة الـعـربيــة @ الريـاضــة العــالميـة @ الــــــصــــور والسفــر والسيــاحة @ الصــــورالـعــامة @ ســـفر وسيـــاحـــة @ جرائم وحوادث @ القســم التقنــي OYA1 TECHNOLOGY @ ماسنجريات @ برامج كمبيوتر & برامج نت @ الإقتــراحــــــات والشكـــاوي @ الأرشـــــيـف @ المواضيــع المكررة والمـحذوفـة @ معرض التصاميم @ القســـــم الطبي @ عيــادة اويـــــا @ مكتبة اويــا الطبية @ الأخبار الطبية @ English Forum @ أويـ YouTubeــا & الكاميرا الخفيه @ العاب الكمبيوتر والبلايستيشن والفلاش @ التاريخ والحضارات القديمة @ نصرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم @ قســم التنميــة البشريــة Human Development @ مواضيع عامة في التنمية البشرية @ علم البرمجة اللغوية العصبية NLP @ علم التنويم الايحائي @ علم العلاج بخط الزمن Time line therapy @ علم التفكير العلمي الكورت Cort @ أزياء واكسسوارات وعطور نواعم أويا @ بيت العيله ( للاسرة والعلاقات الزوجية ) @ أفراح أويــا @ كشــكول أويــا @ عـــالم آدم @ أزيـــاء آدم @ السيارات والدراجـات @ عــالم الصيد @ لمســــات أويــا @ الديكورات والتصاميم @ الرسم والنحت @ الأشغــال اليدويــة @ القســـم العلمـــي @ مدرســة أويـــا @ مكتبة أويـOya1ــا التعليمية @ علوم الطبيـعه @ اويـــا للغات @ صور مضحكة @ صور الأطفال @ صور أنمـي والكرتون @ صور طبيعة @ صور المشاهير @ غرائــب وعجــائب @ التقنـــي العـــام @ أويـــا موبايل Oya1 Mobile @ البرمجة اللغوية العصبية والإسلام @ الخيمة الرمضانية @ قســم الانيمى والكرتون @ منتدي مسلسلات الكرتون والأنيمي @ منتدى افلام الكرتون والانيمى @ منتدى الترجمه @ قطع غيار برامج التصاميم @ طلبات التواقيع والتصاميم @ قســم أويــا ســات Oya1 Sat @ قســــم الأجهزة الداعمة للشيرنج الفضائي @ قسـم أجهزة عائلـة الشبح بأنواعهـا @ قســم الدرومر - DRUMMER @ قســم السبيـس و سبيد SPEED SAT @ اويـــا ســ SAT ــات العـام @ كرســــي الإعتـــــــراف @ صوري My camera @ قســـم التصاميم وملحقاتها @ دروس وشروحات التصاميم @ اخبار أويا Oya1 News @ ليبيا حره Freedom Libya @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.3.0 TranZ By Almuhajir
... جميع الحقوق محفوظة © شبكة ومنتديات أويـــا 2009 ...

.. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ولا تعبر عن رأي اداره منتديات أويــــا ..

Security team